O BLOG ESTÁ EM PERIGO

Hesitei demoradamente em participar de novo no “nosso” Blog. Ele
foi criado para criar laços, para unir e não separar. Depois de pensar bastante sinto-me obrigado ao meu compromisso com a verdade e com a história. Foi com alvoroço negativo e arrazoado despropositado e inconveniente que alguns dos meus supostos amigos reagiram aos meus textos. O Nelson assim assim; O Moreno mais ou menos; O Fernando Vaz como um fundibulário dos penhascos transmontanos; O Eduardo Bento como um cátaro de esquerda que é. Foi do Alexandrino que recebi a maior compreensão mas parece-me exagerada aquela conclusão a que chega de um loby do norte contra o sul.
Posto isto, reafirmo a minha obrigação moral e religiosa de não ficar em silêncio. Salve, Fernando Vaz! Cheguei a temer que essas andanças pela França te houvessem afastado da ortodoxia romana. Mas verifico, pelo que escreves, que não apostataste. ( Quem cita S. Paulo, como tu, não pode andar arredio dos caminhos do Senhor).Mas cuidado, sabes que o demónio se reveste de múltiplas formas e que nos pretende levar à perdição não só na sua aparência de súcubo ou de incubo mas sabe disfarçar a sua perfídia sob as mais inofensivas ideias de modernismo que, como deves saber, campeiam por essa França de Robespièrre e outros… Não fiques triste, como dizes, com as minhas intervenções… medita nelas.
Alguém me acusa de referir filósofos esquecendo S. Tomás. Este é de facto um gigante do pensamento. Mas como Descartes, Kant e outros
caiu no desespero. Quis demonstrar o indemonstrável: A existência de Deus. Deus não se demonstra, crê-se. Deus é o todo infinito que se furta à compreensão racional para se nos oferecer todo na fé. E assim é desde o momento que se revelou a Moisés como SER indizível e que não deve ser pro-nunciado. A abordagem racional de Deus é estultícia.
Kierkegaard abeirou-se desse mysterium tremendum ao lançar um profundo gemido de crente: « creio porque é absurdo!» E, por isso, se por um lado, S. Tomás nos fala de um Deus revelado na Palavra e na fé como
Esse suum subsistens, por outro quis racionalizar Deus com as suas cinco provas. A filosofia é vaidade. É nesta linha que nos fala S. João da Cruz em conúbio ( espiritual, claro) com santa Teresa.
Quero ainda dirigir umas breves palavras a um tal Anónimo que me pretendeu mordiscar. Oh espírito iníquo, que além de não te quereres converter pretendes perverter. Quem te ensinou a deambular pelos corredores da iniquidade? Tu, como filho da perdição, tens olhos e não vês. Põe os olhos no Alexandrino que vem duma região profundamente marcada pela cultura islâmica, o Algarve, e mais recentemente pela impudicícia e desvergonha da turística nudez nórdica e que me parece manteve a sensatez e a salutar visão de um bom crente. De facto parece que muitos dos nossos se mantém no bom caminho. É o caso de um António Costa (que eu não conheço ) e ao que me dizem dá catequese numa paróquia dos arredores de Lisboa. Parabéns, meu amigo, gostava de te conhecer. Salvemos o Blog dos seus inimigos. A mim não me inoculam!
Não vos roubo mais tempo. E ainda não é hoje que falo do modo como despertou em mim a vocação. Fica para a próxima.
Um abraço.

José Oliveira ( ex frei Imeldo )